2020年9月，由上海米哈游公司制作发行的一款开放世界冒险游戏《原神》开启全球公测，首周流水便达到了6000万美元，并登上全球手游畅销榜Top 2。时隔一年，随着2.1版本更新，《原神》再次在56个国家（或地区）流水登顶，仅仅一周便砍下了9.73亿人民币的历史性成绩，成为全球收入最高的RPG移动版游戏。

　　这款斩获全球多项知名大奖的超现象级游戏，打破了西方诠释下的中国文化镜象，走出国门，成为全球范围内中国新文化符号。被称为“国产游戏黎明”的《原神》是否能冲破西方媒体传播下刻板的中国印象，打开对外传播新窗口，展示中国文化新魅力？

　　中西方文化的高低语境差异总是使他国文化在传递之间失了本真。在世界民族文化历史的展台上，中国文化仿佛是西方资本主义的木偶戏，任凭打扮与摆弄。西方观众看中国文化犹如雾里看花、镜中水月，幻象里倒映出的不过是西方主义的审美与态度。

　　正如萨义德所说，“东方主义”是西方权利与欲望的代替品。这一野心渗透在文化工业的各个领域。好莱坞影视中“橘生淮北则为枳”的东方元素的堆砌，构建出臆想中的中国文化与价值观念——无论是邪恶的“黄祸”傅满洲，还是忠勇孝的“神奇女侠”花木兰，本质上都是西方价值外皮下对中国文化内涵的误读。如何打破“镜像”，坚守原汁原味的东方主义美学，是中国对外传播的使命性议题。

　　支持iOS、Android、PC、PlayStation、Switch多方登录的技术支持打破了平台壁垒，十三种语言设置也成为《原神》在多国流水登顶的临门一脚。而技术层面的成熟仅仅是为游戏意义共通铺路架桥。

　　《原神》制作人蔡浩宇说，米哈游希望全球玩家都能在《原神》中找寻内心的平静，在对于美的感受上“人同此心，心同此理”。[1]

　　而“固守本真”和“多文化风格”是《原神》实现中国文化认同以及西方玩家归属感的关键。

　　《原神》七个国家中的“璃月”正是基于中国文化视角下的幻想国度。玩家能够通过任务剧情，领略中秋节团圆、元宵节点灯等中华传统习俗；通过学习食谱，了解腌笃鲜、莲花酥等中国传统美食的制作工艺。哪怕只是在璃月港内走走看看，飞檐、盝顶、博风板等鲜明的中式建筑风格也会让人流连忘返。

　　另外，游戏中还包含了戏曲、茶道、棋戏、傩舞、中药、机关术等传统文化要素，玩家在奇幻的“游戏空间”中耳濡目染着中国文化。这种去语言化的沉浸式体验最大程度地削弱了文化折扣带来的影响，数十万计的海外玩家在东方奇旅中感知东方魅力，实现对中国的文化认同以及情感归属。

　　除了“璃月”以外，米哈游希望创造一个充满文化多样性的“提瓦特”大陆，让不同国家背景的玩家都能够在游戏中找寻熟悉的亲切感，可以说，《原神》在光怪陆离的游戏空间中实现了现实与理想，脱域与嵌入，差异与统一的奇妙文化体验，真正实现了“人同此心，心同此理”。

　　正是因为坚持人类命运共同体的制作理念，《原神》才实现了从被动的“文化挪用”走向强有力的“文化输出”，而这种“美美与共，天下大同”的精神内核，也吸引着无数海外玩家们乐此不疲地学习汉字读音、讨论中华文化。

　　去中心化时代，非官方话语正在打通对外传播新途径。李子柒以“诗意的栖居”表明不同文化背景下审美内涵的共通性，而被调侃为“中国驻美记者”的视频博主郭杰瑞也向中国观众直面展示了疫情下的美国社会，不同的国家文化在非政治话语下实现了自由沟通的可能。

　　今年3月，《原神》联动肯德基在线下开展活动，因为参与人数过多但未向公安部门报备而被叫停，国内外玩家社区都引起了巨大的轰动——当然，外网玩家并非因为错失联动活动遗憾，而是在此新闻下，外国玩家们才惊奇的发现，中国的疫情原来早已经平息？！

　　德国知名作家、媒体人米夏埃尔·吕德斯与新华社记者交流中谈到，美国英雄主义式的将自己归属于代表民主、自由、人权的的“好人”，而西方媒体“滤镜”式的进行倾向性报道，将复杂的地区政治议题极化为“好人”与“恶人”的斗争，进而扭曲线]

　　《原神》以出其不意的方式打破了西方媒体舆论引导与消息封锁的企图，凿出一缕微光，让西方民众得以窥见真实的中国。

　　无论是以李子柒、郭杰瑞为代表的个人力量，还是《原神》类“国产游戏黎明”正如“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”般跨越民族与时代，共振人们淳朴的共同情感，成为传播国家文化的践行者。